히브리 사람들은 감사를 '야다'(Yadah)라고 했습니다. 야다라는 뜻은 '손을 펴서 경배하다, 찬양하다, 예배하다'라는 뜻입니다. 그러니까
감사란 구원받은 사람들이 손을 펴서 예배하며 찬양하는 것입니다. 그래서 시편 116:17 '내가 감사제를 드리고 여호와의 이름을
부르리이다'라고 했습니다. 역대상 16장은 다윗왕이 오벳에돔의 집에 있던 하나님의 법궤를 다윗 성으로 무사히 옮긴 후에 그 일이
너무도 감격스럽고 감사해서 하나님께 드린 찬양으로 구성되어 있습니다. 오늘 본문은 찬양의 구체적인 내용이 어떤 것인가를 설명해
주고 있습니다.
다윗은 소년시절부터 시와 음악에 조예가 깊었습니다. 특히 그는 수금을 연주하는 것이나 시를 쓰는 데도 뛰어난 재질을 가지고 있었습니다. 그래서 다윗의 삶은 그 자체가 감사였고 노래였고 시였습니다. 시편 150편 가운데 대부분이 다윗이 쓴 시들인 것만 보아도 알 수 있고 이스라엘의 초대 왕 사울에게 악신이 들려 고생하고 있을 때 다윗을 청해다가 수금을 연주하게 함으로 사울에게 악신이 떠나는 기적을 행했던 일도 있습니다.
역대상 16:7에 이렇게 시작하고 있습니다. '그 날에 다윗이 아삽과 그 형제를 세워 우선 여호와께 감사하여 이르기를…'이라 했습니다.
아삽은 다윗왕 당시 유명한 음악인이었습니다. 그러니까 다윗은 음악 전문가를 불러서 하나님께 먼저 감사의 노래를 부르게 한 것입니다.
오늘 본문은 그 찬양과 감사의 내용이 기록되어 있으며 감사와 찬양의 방법을 노래하고 있습니다.
먼저 찬양과 감사의 이유를 하나님이 행하신 일들 때문이라고 했습니다.
12-13 절을 보면 '그 행하신 기사와 그 이적과 그 입의 판단을 기억할찌어다'라고 했습니다. 이스라엘 민족은 애굽에서 해방받던 그
날부터 가나안에 들어가기까지 그리고 숱한 격랑을 헤쳐 나가는 동안 놀라운 이적과 기사를 체험했습니다. 출애굽 당시 홍해가 육지처럼
갈라지는 기적도 목격했으며 광야를 지나는 동안 반석에서 생수가 터져 쏟아지는 기적도 체험했으며 자고 나면 매일 아침 땅을 하얗게
뒤덮고 있는 만나의 기적도 보았습니다. 그리고 적군과 싸울 때 이길 수 있는 조건이 하나도 없었는데도 승리를 거두었고 요단강이
갈라져 육지처럼 건너는 기적도 체험했습니다. 그러니까 이스라엘 백성들의 삶은 온통 기적 속에 묻혀 산 셈이었습니다. 이렇게 행하신
하나님을 감사하라는 것입니다.
시 146 : 1-3 에서 '할렐루야 내 영혼아 여호와를 찬양하라 방백들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니'라고 했습니다. 또 시편 136:4에서 '홀로 큰 기사를 행하시는 이에게 감사하라'고 했습니다. 우리의 하루하루 삶을 깊이 들여다보면 하나님의 은혜와 그 넓은 사랑 속에 묻혀 살고 있습니다. 우리 모두는 하나님의 사랑에 빚진 자들입니다. 채권자가 아니라 채무 의식을 가지고 빚 갚을 마음으로 살아갈 때 오직 감사하게 되는 것입니다. '보나'(Bonar)라는 분은 우리 그리스도인들이 빚갚는 방법을 다음 세 가지로 말했습니다.
첫째는 하나님과 다른 사람들에게 감사하는 마음으로 사는 것, 둘째는 복음을 다른 사람에게 전함으로, 셋째는 내가 가진 것을 나눠줌으로써 빚을 갚게 된다고 했습니다.
감사, 전도, 나눠줌, 이 세가지를 우리 마음에 새겨야 합니다.
사도 바울은 롬 1:14 '유대인이나 헬라인이나 야만인이나 지혜있는 자에게 다 빚진 자'라고 했습니다. 빚진 자의 심정으로 그리스도의
종이 되었습니다. 감사하는 자는 빚진 자의 심정으로 살아가는 사람입니다. 우리가 깨닫지 못하기에 불평이요 원망이지, 깨닫고 보면
모든 것이 하나님의 은혜요, 사랑이요, 감사할 조건입니다. 하박국 3:17 [비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며
감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을찌라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의
구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다]고 하였습니다.
그러면 어떻게 감사할 것입니까?
16:8에 보면 [그 행사를 만민 중에 알게 할지어다]고 하셨습니다.
그리고 24절에서는 [만민 중에 선포할찌어다]고 했습니다. 하나님께로부터 받은 사랑과 은혜를 모든 사람에게 권하는 것입니다. 그 사랑,
그 은혜를 나 혼자만 가슴 깊이 간직하고 있지 말고 모든 사람과 모든 민족들에게 널리 알리고 가르쳐야 한다는 말입니다. 나쁜 소식은
입을 다물고 덮어 주는 것이 덕입니다 그러나 좋은 소식은 널리 멀리 전하는 것이 덕입니다. 하나님의 행하신 구원과 이적을 만민에게
전하는 것이 감사하는 첫번째 방법입니다.
그리고 29절에 보면 [예물을 가지고 그 앞에 들어갈지어다]라고 했습니다. 출애굽기 23:15절에 [빈손으로 내게 보이지 말지니라]했고 출 34:20에는 [빈손으로 내 얼굴을 보지 말지니라]고 했습니다.
구약의 성도들은 하나님 앞에 나올 때 부자는 소를, 가난한 사람은 비둘기를 드렸습니다. 자기 형편에 맞게 반드시 예물을 가지고 나왔습니다. 가난하다고 빈손으로 나오는 일도 없었고 넉넉한 사람이 비둘기 한 마리 안고 나오는 법도 없었습니다. 물론 주님이 소나 양이나 비둘기를 원해서가 아닙니다. 주님에게 물질이 필요해서 가져오라는 것이 아니었습니다. 예수님께서 말씀하신 대로 [네 물질이 있는 곳에 네 마음도 있느니라]하신 것처럼 정성된 마음을 물질로 표시하는 것입니다.
물론 주님이 가장 기대하시고 기뻐하시는 예물은 '나' 자신입니다. 돈보다는 나의 정성과 시간과 사랑과 마음과 삶을 드리는 것을 더
기뻐하시는 것입니다. 그러나 우리가 자칫 잘못하면 감사는 마음과 사랑이면 된다는 관념 때문에 가장 하기 쉬운 물질로 감사하는 것을
기피하기가 쉽습니다. 솔직하게 말하면 가장 쉬운 물질도 드리지 못하면서 마음을 드리고 삶을 드린다, 생명을 바친다 하는 것은 독백에
불과하고 넋두리에 불과하고 자기 기만에 불과한 것입니다.
마지막으로 우리는 모든 일에 아멘으로 감사해야 합니다.
36절에 보면 [모든 백성이 아멘하고 여호와를 찬양하였더라]고 했습니다. 8절에서 36절까지 계속된 찬송은 왜 하나님께 감사해야 하며 어떻게 감사해야 하는 지를 설명해 주었습니다. 그 찬송이 끝나자 온 백성들은 '아멘'으로 화답했다는 것입니다. 아멘하는 믿음에는 불평이 있을 수 없으며 핑계도 있을 수 없습니다. 무조건 감사하는 믿음은 아멘으로 사는 삶입니다. 우리 생애 순간 순간 아멘으로 응답하는 믿음이어야 합니다. 우리 생애 최후의 할 말은 아멘으로 눈을 감아야 합니다. 시편 81:10 [네 입을 넓게 열라 내가 채우리라]고 했습니다. 넓게 감사하면 넓게 채워주시고 크게 감사하면 크게 채워주시고 많이 감사하면 많이 채워 주실 줄 믿습니다. 날마다 감사하고, 범사에 감사하며 '주님의 행하시는 일은 진실로 그러합니다'하고 응답하는 우리 모두가 되기를 바랍니다.