우리 몸을 성전으로 일구어 가는 운동!!

  이철상 장로(실행위원장)

너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐? (고전 3:16)

이스라엘 사람들은 하나님의 성전을 하나님의 집이라고 불렀고 하나님이 그곳에 계신다고 믿었습니다. 예수님은 하나님의 아들이므로 성전은 예수님의 집입니다.

그러나 예수님께서는 오히려 그 성전을 강도의 굴혈이며 하나님께 나아오는데 걸림돌일 뿐 아니라 우상화 되고 무소부재 하신 하나님을 그곳에 갇혀 계시는 분으로 생각하고 성전 밖에는 계시지 않는 것처럼 행동 하게하는 백해무익한 장애물인 건물로 전락시킨 것을 보시고 성전 안에서 앞으로 이 성전은 돌 위에 돌 하나도 남지 않고 초토화될 것을 예언하셨습니다.

그로부터 40년이 지난 후 로마의 티투스장군에 의해서 완전히 초토화 된 것이 사실로 들어났습니다. 성전은 하나님이 계시는 곳입니다. 야곱이 에서를 피하여 하란으로 도망가던 중 벌판에서 잠자다가 하나님을 만났고, 처음으로 하나님이 그와 함께하신 것을 알고 “여호와께서 여기 계시거늘 내가 알지 못 하였도다. 하나님이 계시고 하나님을 모신 곳이 곧 성전이요, 벧엘이란 것을 고백하였습니다. 사도바울은 성전에 관한 이 사실을 잘 정리하여 고린도전서 3장 16절에 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐?” 라고 말씀하시면서 특정한 장소가 문제가 아니라 우리 속에 하나님을 모시면 우리 몸은 성전이 되며, 우리는 하나님과 동행하는 삶을 살게 된다고 말씀 하셨습니다.

남산부흥 2002·2002운동은 우리 남산교회 교인 각자가 하나님의 성령이 우리들 마음속에 거하시게 하는 사람되는 운동, 우리 몸을 성전 되게 하는 운동이란 말입니다. 우리 한사람 한사람을 성전으로 일구어 가기 위해서는 반드시 그 성전 안에 네가지가 있어야 했습니다. 믿음의 조상 아브라함이 하란에서, 요셉이 애굽에서, 모세가 미디안광야에서 옮겨 다니면서 하나님께서 함께 하셨던 장막이나 성막에도 네가지 요건이 구비되어 있었습니다.

이 네가지 구비요소를 갖추는 것이 남산부흥 2002·2002 운동의 핵심목적이고 목표이며 그 내용인 것입니다. 우리 각자가 움직이는 성전이 되기 위해서는 우리 몸 속에 1) 법궤 2) 금 촛대 3) 분향단 4) 진설병 이 반드시 구비되어 있어야 합니다.

남산부흥 2002·2002 운동 역시 하나님의 말씀인 성경(법궤)을 많이 읽고 기도(분향단)많이 하며 성령 충만으로 (금 촛대) 변화된 삶을 통해 넉넉히 준비된 성김과 봉사(진설병)로 영혼구원에 전력을 기울여야  하는 것입니다.

1) 법궤는 하나님의 말씀입니다. 우리 속에 말씀으로 가득 채워야 합니다. 주님이 곧 말씀이기 때문에 주님의 말씀을 내속에 채운다는 것은 주님을 우리 마음속에 모신다는 것입니다. 금년에 성경 한번 이상 완독한다는 것은 움직이는 성전 되기 위한 가장 기본적인 구비요건입니다.

2) 금 촛대 : 금 촛대는 불을 밝혀주며 있는 금 촛대는 세상의 어두움을 물리치는 빛이신 하나님을 상징 하는 것이며 신약시대는 성령의 조명을 말하며 성령의 조명 아래서 주님의 말씀의 참뜻을 깨닫게 되고 성령 충만한 삶을 살아 갈 수 있게 됩니다.

3) 분향단 : 성전에서 향을 피워 올리므로 우리들의 마음과 정성을 올려 바친다고 생각했으며 오늘날은 하나님께 드리는 기도의 향연을 통해 주님의 뜻을 깨닫고 주님의 세밀한 음성을 듣게 됩니다. 기도학교에서 기도하는 법도 배우고 나라, 교회, 가정, 개인을 위한 기도와 중보기도를 통한 성도간의 영적 교제를 더욱 돈독하게 합시다.

4) 진설병 : 하나님께 드릴 때 진설대 위에 떡을 진열해 두었으며 화목제로 드렸습니다. 한 율법사가 어떻게 하여야 영생을 얻느냐고 물었을 때에 하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라고 하셨으며 작은 소자에게 한 것이 곧 나에게 한 것이라고 하시면서 하나님과 이웃의 가난한 자를 동일시하였습니다. 다른 사람들을 위하여 넉넉한 마음으로 진설병을 구비해야 하며 사랑과 용서와 나의 생각과 다른 사람들을 수용할 수 있는 공간을 우리 마음 속에 가질 때 비로소 우리의 섬김과 봉사의 열매가 우리의 삶으로 맺어질 수 있게 될 것입니다.

남산부흥 2002·2002운동이 목사님이나 몇몇 장로들이 외치는 구호가 여러 교우님들에게 큰 부담과 스트레스가 되지 않기를 바랍니다. 금년 우리 모두에게 내려주신 하나님의 큰 선물이고 우리들의 삶을 변화시키는 하나님의 지상명령으로 들려지며 앞으로 금년 말까지 남은 3개월 동안이라도 열심히 성경 읽고 기도하고 변화된 삶을 통해서 섬김과 봉사로 열매 맺는 영혼 구원을 위해 한번 힘내보지 않으시렵니까! 역사철학자 토인비는 도전(challenge)과 응전(response)에 관하여 말하면서 적당한 도전은 찬란한 문명발전의 좋은 응전의 결과를 가져온다고 했습니다. 남산부흥 2002·2002운동이 너무 강력하거나 아주 미약한 도전은 아니었지요. 결코 허구 맹랑한 구호나 숫자 노림은 결코 아니며 그리스도인에게 요구되는 가장 기본적인 요건입니다. “하면 된다 해보자” 라는 남산부흥 2002·2002운동 주제가와 같이 도전을 (스트레스를) 축복 받는 기회로, 남산교회 부흥의 기회로, 사랑의 공동체를 이룩하는 기회로, 만들어봅시다.